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  • 耕云书笺(一)

    便是因果一元,行证不二,便得直驱心程就路还乡。除此之外,尊重,尊重个什么?承当,如何承当?努力又如何着手?深恐如蚊子吮铁牛——无你下口处。  (一九七九年元月九日)  凡是真实的,必然也是历劫不变的。...

    耕云

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  • 印顺著:中国禅宗史(三)

    middot;552中)说:   体记虚空,同于法界、畜生、蚊子、表情、无情,皆是佛子。   《绝观论》说:   三三“于是缘门复起问曰:道者独在于形器(一本作“灵&rdquo...

    印顺法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23585642118.html
  • 海涛法师:修行笔记(一)

    彼此的世界,更可去除我执。  ◎我就是你,你就是我。我是蚊子,我是小鱼、我是蟑螂、我是强奸犯、我是树、我是山、我是河、我是地……,心、佛、众生三无差别。融入世界、众生。  在行动中实践慈悲  ◎守护...

    海涛法师

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  • 佛教的科学分析及佛学、科学的比较研究

    或功率。王氏旁征博引,目的无非说明,不能以今日正确的科学知识,否定过去正确的佛教理论,二者宜相得,不宜相斥。他还以疟疾为例,指出此病虽藉蚊子叮咬而传播,由“微虫”(疟原虫)致病,而中医谓之受寒亦无不可...

    不详

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  • 现代学佛者修证对话(下集)A

    死后,就失去触的感觉了。   什么是身识呢?比如说,你睡著了,蚊子叮你,你“啪”一声把它打死了,这时,你的意识不知道,是身识在起作用。再好比说,你们现在听课,专心一致,意识完全集中在老师这里,但是身子...

    不详

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  • 南怀瑾:禅宗与道家[上册](二)

    讲学)、小参、晚参(临时讨论)等法要,那才比较是踏实的禅学。但是要读这些书,自己必先具备有儒、佛、道三家基本学识的基础,尤其对于佛学,不能毫无所知便去读它,那必会使你如“蚊子咬铁牛”,永远没有下嘴处。...

    南怀瑾

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  • 内观禅修法

    。蜘蛛结这个网的目的是用来捕捉苍蝇和蚊子当食物的。当时我想:我们也可以用身体的六根结一网,用它来捉苍蝇(烦恼),因为我们的烦恼都是从六根输入的。苍蝇从眼睛或耳朵飞进来了,立刻抓住它。人很奇怪,耳根对于...

    护法法师

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  • 三世与六道

    因为以残忍的手法伤害其它众生。如《正法念处经》中指出的,为私利求取丝绢,而养蚕杀茧,或蒸或煮,让牠们受大苦,就会投入化生类。若因邪见及外道而行祭祀,特地去杀害龟、鳖、鱼、蟹、蚌蛤等,会堕入湿生中,如蚊子...

    不详

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  • 佛教的见地与修道(1)

    不净的,有些宗教狂热分子甚至把女人当成低等生物。人类认为身体很珍贵,从蚊子的观点而言,人的身体就是一个卖着许多美味饮料的酒吧。  更精确地讲,传统性的见地就是不受任何理论分析系统影响的见地。这种见地以...

    宗萨钦哲仁波切

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  • 禪宗的體用研究

    使個人與宇宙合一。」其難誠如「 蚊子上鐵牛,無下嘴處。」因為此一「大事」,既不可智知 ,也不許不知,更不能流於情識意想。其基本在「不污染」 ,保持純然潔淨的初心,...

    杜松柏

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